社，示土也，即祭祀土地之所。大有社稷壇，是官方的；小有社公殿（亭），是民間的。社還是古代基層行政區(qū)劃，只是后來，它的行政職能被保甲所替代。

古代以二十五戶為一社，設(shè)有社正或社董，負責料理本社公眾事務，例如主持祭祀儀式、社殿（亭）的維修、重大節(jié)慶合社民眾活動（如龍燈）的安排等。

松陽城鄉(xiāng)各地都有“社”，每個社都有社公殿或者社公亭。社亭有大有小，大的有上百甚至數(shù)百平方米之廣，如觀音閣亭、西市下亭、豬行亭，小的如南直街的四柱亭，四條柱子分倚在一條小巷口，巷子也因名“四柱亭弄”。

現(xiàn)在貫通東西的太平坊路，原先自東至西依次是朱山路、要津路、大市路、太平坊弄、永豐路，段段連接。這一路上連同觀音閣亭、西市下亭，共有六個社亭。

祭祀是社亭的主要功能，為避免引發(fā)火險，社亭的焚紙爐都是石板砌成。石板有五六寸厚，和西方人房子里取暖的壁爐不同的是焚紙爐沒有煙囪，所以每個社亭的焚紙爐都被熏得黝黑烏亮，格外有滄桑感。

社亭除了祭祀之用，還有諸多實用功能。平日里，社亭是鄰近居民飯后茶余閑聊散心的場所；集市日，逢雨，社亭里人滿為患。

縣城的社亭自20世紀50年代之后，基本沒有什么祭祀活動了。比如太平坊亭左右邊各有一家點心鋪，是做燒餅油條的；大井頭亭臨街的涼亭還在，社殿則是一家南貨攤；塔頭街亭、善應堂亭成了義務消防隊存放消防器具的場所……

前些年，縣城社亭也拆的差不多，留下來的就朝天門、草席亭這幾個。社亭雖廢棄了，可是更多的活動中心、文化禮堂、健身場所又成了這個時代人們休閑娛樂的好去處。這是社會進步的體現(xiàn)。